Martín Prechtel ile Röportaj

Derrick Jensen

Martín Prechtel, New Mexico’da, insanların Avrupalılardan önceki eski yaşamlarını hâlâ sürdürdükleri bir Pueblo Yerlisi Rezervasyonunda büyüdü. Annesi, Pueblo okulunda öğretmenlik yapan bir Kanada Yerlisiydi. Babası beyaz bir paleontologtu. Martín, buradaki kültürü ve toprağı sevmişti. “Hayatımın ilk yıllarını, bu yaşam tarzının güzelliğini anlayamayan bir kaç beyaz adamın ellerinde bu güzel dünyanın tamamen yok olabileceği korkusuyla yaşadım.” diyordu. Prechtel güzelliği öldüren bu tehlikeli güce karşı çalışmaya başladı. “Yerliler buna ‘beyaz adamın tarzı’ diyordu, ama bundan daha fazlasıydı. Bulaşıcı gücü beyazları da yemişti ve onları destekçisi yapmıştı. Bu korkunç sendromun halkların doğal ve vahşi doğasına hiç bir faydası yoktu.”

1970′te ilk evliliği bittikten ve annesi öldükten sonra, Prechtel kafasını toplamak  için Meksika’ya gitti. Görünüşe göre kaza eseri, kendini Guatemala’da buldu. Bir sene boyunca ülkeyi dolaştıktan sonra Santiago Atitlán adında bir köye ulaştı. Köyde Tzutujil halkı yaşıyordu. Bu kültür pek çok Maya alt kültüründen biriydi. Kendi farklı gelenekleri, giyim tarzları ve dilleri vardı.

Yazının devamı »

“Nöroteoloji“, Newsweek’te (05/17/01) yayınlanan “Tanrı ve Beyin: Ruhsallık için nasıl donatıldık” makalesi yayınlandığından beri gittikçe yaygın bir kavram olmuştur. Terim ruhsal deneyimlerin biyolojik bir esası olduğu düşüncesini ifade eder. “Nöroteoloji terimi yeni olmasına karşın, temel düşünceler binlerce yıldır buradalar,” diyor Arizona Devlet Üniversitesi, Antropoloji Departmanından Dr. Michael Winkelman. “Birçok kültür bilinci değiştirmek ve ruhsal deneyimlere neden olmak için yollar geliştirmiştir.” Winkelman şamanizmi – kadim bir şifa pratiği – nöroteoloji kavramı içersinde tanımlar.Alimler, şamanizmi yüzyıldan daha fazla süre için dini davranışın özel bir şekli olarak kabul etmişti. Winkelman’ın kitabı “Şamanlar, Rahipler ve Cadılar“da taslağını çıkardığı, şamanizm üzerine yaptığı daha önceki kültürel karşılaştırma araştırması, dünyanın dört bir yanındaki kültürlerdeki şamanlarda temel benzerlikler olduğunu gösterdi. Şamanlardaki benzerlikler ruhlarla etkileşmek ve şifa vermek için trans veya ekstaz – değiştirilmiş bilinç durumları (ASC) – kullanımını içerir. Bu ruh dünyası etkileşimlerinden çoğu kez “ruh seyahatlari”, “beden-dışı deneyimler”, ve “astral projeksiyon” olarak söz edilir. Bu yetenekler, kabul edilmiş bir şaman “ölüm ve yeniden doğuş deneyimi” geçirdiği ve hayvan dostlarını ve ruh güçlerini elde ettiği zaman kazanılır.Güncel kitabı “Şamanizm: Bilincin ve Şifa Vermenin Nöral Ekolojisi“nde, Winkelman şamanizmin – insanlığın özgün ruhsal pratiklerinin – nörobiyolojik esasının taslağını çıkarır, ve şamanizmin şaşırtıcı görünümlerini açıklar: modern dirilişi kadar, eski dünyadaki evrensel duruşu.

Yazının devamı »