Jeff Vail – Büyüme Sorunu

Büyüme Sorunu dizisinin bu son makalesi, köksapın topluluk seviyesinde uygulanmasını gözden geçirir. Köksap, bir “sığınak zihniyeti” taraftarı topluluk yapılarını reddetmez, ancak daha ziyade hem kişisel hem de topluluk seviyesinde köksap prensiplerini kabul eden ve kolaylaştıran topluluklara ihtiyaç duyar. Neticede bir köksap topluluğu, köksap birey veya aile düğümlerinden oluşur-temel gereksinimleri için topluluğa bağımlı olmayan katılımcılar, ne de katkıda bulunmadan topluluktan faydalanmayı bekleyen katılımcılar. Bilâkis, hem birey hem de topluluk, birbirinin dengi olarak toplamı sıfırsız^* biçimde ortak olmayı tercih ederler.

Topluluğun sonuç-temelli odak noktası aslında bireyle aynıdır, çünkü topluluk, topluluğun ötesindeki daha geniş bir ağa erişim yeteneği kadar, temel ihtiyaçları karşılığında topluluğun esneklik ve kendi kendine yeterlilik inşa etmelerine yardımcı olma yeteneğinin farkına varan bireylerden oluşur.

Su

Toplulukların yapabileceği ilk şey, bireylerin su konusunda kendi kendilerine yeterlilik yaratma çabalarının önünden çekilmektir: insanları yağmur suyu toplama ve depolamaktan alı koyan, veya çimlerini sulanmış tutmaları emrini veren imar ve yönetmelik engellerini kaldırma. Topluluklar ayrıca yağmur suyu politikalarına değinebilirler-pek çok topluluk, yağmur sularını etkin bir şekilde süzme göletlerinde depolamak, veya topluluk kullanımı için muhafaza etmekten ziyade, yağmur sularını okyanusa yönlendirir (örn. Los Angeles). Ayrıca topluluklar, topluluk dışındaki fikirleri yerel olarak uygun bir tarzda geliştirmek için insanlara yardımcı olmak kadar, su toplama ve paylaşımını kolaylaştırabilir ve en iyi uygulamalardan verim olabilir. Olasılıklar sınırsızdır-buradaki diğer herşey gibi, önemli olan nokta topluluğun konunun farkında olması ve konuya değinmek için bilinçli bir çaba göstermesidir.

Yiyecek

Tekrarlamak gerekirse, topluluklar, bireylerin yiyecek konusunda kendi kendilerine yeterli olma çabalarının önünden çekilerek başlamalılar. Bu, sebze bahçeleri yerine çimleri zorunlu tutan, banliyö yerleşkelerinde tavuk gibi küçük kümes hayvanları yetiştirmeye engel olan, ve hatta (!) meyve olmayan ürünler veren ağaçlar ekmeyi emreden imar ve düzenleme engellerini ortadan kaldırmak anlamına gelir. Ancak topluluklar ayrıca besin konusunda kendi kendine yeterliliği kolaylaştırma konusunda oldukça ileriye etkili bir role sahiptir. Topluluk bahçeleri başlangıç için harika yerlerdir, özellikle bireysel bahçeciliği uygulanamaz kılan yüksek yoğunluklu konutlarda ikamet eden insanların olduğu yerlerde. Örneğin, bu, Venezuela’daki kent alanlarında büyük etkilere sebep olmuştur. Topluluklar ayrıca konferanslar, usta bahçıvan kursları, yerel bahçecilik gezileri, topluluk fakültesi kursları, veya yerel olarak uygun türler için topluluk tohum bankaları yolu ile en iyi uygulamaların paylaşılmasını kolaylaştırabilir ve bilgiyi besleyebilir. Son olarak, topluluklar yerel artı değer üretimini desteklemek, yiyecek konusunda en azından bölgesel bir kendi kendine yeterliliği desteklemek, ve taze, mevsimsel, yerel olarak yetiştirilmiş yiyeceklerin kalite ve değerleri için bir halk beğenisi uyandırmak için pazarları özendirmeyi dikkate almalılar.

Barınma, Isınma, & Soğutma

Kendi kendine yeterli barınakların fiili uygulamasını öncelikli olarak bireysel bir çaba olarak görüyorum, yine de topluluklar elbette bu standartlara uyan müşterek yapılar, okullar, vs. oluşturmayı düşünmeliler. En önemlisi, her halükârda topluluklar, hükümeti bireysel olarak bu şekilde olmasını dileyen insanların önlerinden çekmeye çalışabilirler. Güneş paneli kurulumlarını, gri suyu, yağmur suyu toplamayı, veya küçük kümes hayvanlarını yasaklayan, ya da bina ve arsa sınırı arasında ne kadar mesafe kalacağını ve asgari sayıda park alanını emreden imar zorunluluklarından kurtulun. Sebze bahçelerini yasaklayan, çimenleri emreden, güneş paneli kurumlarını engelleyen Ev Sahipleri Derneği kurallarını ortadan kaldıran yasa veya düzenlemeler geçirin. Kolorado Ev Sahipleri Derneklerinin (ESD) çoğu güneş panellerinin kurulmasını yasaklamaya çalıştı, ancak yakın zamanda ESDlerin güneş panellerini yasaklamasını engelleyen bir kanun çıkarıldı-güzel bir fikir gibi görünüyor. Kolorado yasası kesinlikle kusursuz değil, fakat birkaç kişinin topluluğunuzu daha bir kendi kendine yeterli yapmaya yardımcı olmak için yerel veya eyalet yönetimiyle çalışmak için atabileceği gerçek bir adım örneğidir. Eğer ESD’niz solar sıcak su (veya diğer panelleri) kurmanızı engelliyorsa, neden ESD kurallarını değiştirtmeye çalışmıyorsunuz-aynı şeyi isteyen pek çok komşu olabilir, ve yakın komşularınız ne kadar çok kendi kendine yeterliyse, topluluğunuz da o kadar güçlü olur, topluluk “banliyö” olsa bile. Eğer ESDniz değişmezse, Kolorado örneğini takip edin.

Savunma

Kişisel savunmada olduğu gibi, bir topluluğun sığınak zihniyetine sahip olmasını ve Güney Lübnan’daki Hizbullah tarzı savunma hazırlıkları yapmasını savunmuyorum. İşe yarayabileceğini düşünüyorum ve bunun üzerine daha önce yazmıştım, ancak bence sonucu en kötü olan ikinci şeydir ve mümkünse kaçınılması gerekir. Modern Amerika’da, hem federal hükümet hem de mevcut eyalet yönetimleri şemsiyesi altında bir köksap topluluğunun işlemesi bana göre tümüyle mümkündür. Yine de, bunun muhtemelen mümkün olmadığı diğer uluslar bulunmaktadır-örneğin Kolombiya. Amerika’nın bu aralar sahip olduğu hoşgörülü ortamın gelecekte bir noktada Kolombiya’ya oldukça benzeyebileceği çok gerçek bir olasılık gibi görünüyor. O nedenle, bu, yerel topluluklar tarafından durum bazı esasında ele alınmak zorunda olan bir konudur. Kendi kendine yeterlilik bilincine sahip olan Kalifornia, Willits kasabası çevresinde devriye gezinen silahlı milisleri kesinlike savunmazken (bazı Amerikan toplulukları bunu etkin bir şekilde gerçekleştirseler de), bu tarz bir “uç” davranış, yerelleştirilmiş kendi kendine yeterlilik ve köksap yapısını kurmayı deneyen Kolombiya’daki küçük bir köy için oldukça temel bir gereksinim olabilir.

Tıp, Eğlence, & Eğitim

Topluluklar, banda alınmış kablolu TV programlarına başvurmadan kendi eğlencelerini sağlamak için sayısız yollara sahiptir. Ayrıca, topluluklar uzmanlaşmış bilgi problemlerine değinebilirler-bahçecilik ve köksap kuramı kadar, eğitim ve tıp konularının da tüm seviyelerdeki (genel ve özel) yerel okul müfredatlarında kapsandığından emin olarak, bu tarz öğrenim kaynaklarını topluluk fakültesi, yerel kütüphane, konferanslar vs. aracılığıyla elde edilebilir kılarak.

Değiş Tokuş, Bilgi İşlem, ve Yerel Topluluk Ötesinde Etkileşim

Bu konudaki olanaklar sayısızdır. , ve üzerinde düşünmek için sadece birkaç tanesini seçeceğim: Topluluk parası, topluluk gazetesi veya günlüğü, toplumsal kalkınma mikro-borçları, mevsimsel pazar veya festivalleri desteklemek, vs. Bu, yenilik ve en iyi uygulamaların paylaşımı için olgunlaşmış bir alandır…ek fikirler için, Michael Schuman’ın “Going Local“ kitabına göz atınız.

Köksapı Topluluk Seviyesinde Uygulama Üzerine Pratik Düşünceler

Köksapı bireysel seviyede uygulamakla, köksap, topluluklar için bir ya hep ya hiç önermesi değildir. Bireylerin köksapa doğru ilerlemesini kolaylaştıran herhangi bir adım yararlıdır. Her topluluğun durumu farklıdır, ve burada sunulan önerilerle birleştirilecek yollar neredeyse sınırsızdır. İhtiyaca göre düzenle, yeni çözümler düşün, uygun gördüğün şekilde bu fikirleri benimse veya reddet, ve işe yarayanı (en iyi uygulamalar) ve yaramayanı dünya ile açık-kaynak tarzında paylaş-ancak her şeyden önemlisi, topluluğunuzu köksapa nasıl yaklaştırabileceğinizi düşünün, ve daha sonra harekete geçin.

Beleşçiler

Son olarak, her topluluk beleşçi sorununa değinmek zorundadır. Bazı insanlar hiçbir şeye katkıda bulunmadan topluluktan faydalanmak isteyeceklerdir. Çoğu durumda, örnek oluşturan baskılar yeterli olacaktır, ve bu özellikle, bazı insanların toplanmış artı değeri süresiz olarak eritmesini kolaylaştıran büyük bir yeniden dağıtım planının olmadığı köksapın bir gerçeğidir. Yine de, sorun çıkacaktır, ve köksap içerisinde ve başka yerlerde, hayırseverlik alanı ve ihtiyacı her zaman olacaktır. Kimin hayır işine layık ve kimin bir beleşçi olduğunu belirlemedeki en önemli etken, üyelik gereksinimlerinin bilinçli bir şekilde ifadesidir: topluluk en az derece kendi kendine yeterli üyelerine yardım ederek kuvvet kazanır, ancak bu onlara sürekli olarak yalnızca yemeleri için balık vererek değil onlara balık tutmada yardım ederek yapılmalıdır. Köksap topluluklarının merhametsiz olmalarına gerek yoktur-gerçekte, adece ahlaki temellerde değil, daha esnek bir topluluk inşa etmenin bencil temellerinde de merhametsiz olmamalılar-ancak yetenekle kabaca orantılı katılım talep eden örnek oluşturan baskıları kullanmalılar.

Sonuç

Umarım, beş bölümden oluşan Büyüme Sorunu faydalı olmuştur. Kişisel dünya görüşümün köşe taşlarından biri, büyümenin insanlığın yüzleştiği en büyük sorun, ve hiyerarşik sosyal örgütlenme biçiminden köksapa kaymanın bu sorunu “çözmede” en iyi şansımız olduğudur. Ayrıca, ölçekten bağımsız bir çözüm olduğu için köksapı değerli buluyorum: uluslararası ve ulusal problemlerimizi çözmeye yardımcı olabileceğini, ancak başarısız olsa bile, kesinlikle bireysel koşullarımızı geliştirebileceğini düşünüyorum. Nihayetinde, kendimizi soruna yol açan sebebin bir parçası olmaktan çıkarmak kötü bir şey olamaz. Ghandi’nin dediği gibi, “bu dünyada görmeyi dilediğiniz değişim olun.” Özellikle ölçekten bağımsız (ölçeksiz) bir çözüme uygun görünüyor!

Çeviren: Elfun K.

*ç.n. “Toplamı sıfırsız” kavramı oyun kuramından gelmektedir. Sonucun sıfır olması gerekmeyen, bütün oyuncuların riske attıklarından fazlasını kazanabilecekleri bir oyunu anlatır. Bu oyunda işbirliği halindeki bütün taraflar kazançlı, rekabet halindeki bütün taraflar ise zararlı çıkabilir. Yazarın bağlantı verdiği kitapta – Nonzero – buna örnek olarak şunlar verilmiştir: silahlanma kontrolü müzakereleri, ticari dedikodular, genomdaki genler arasındaki ilişki, araba veya kitap alırkenki etkileşimler.